Программа документальной анимации

В этом году в уже традиционном документальном блоке БФМ – три программы. Первые две представляют два важных подхода к анимадоку. В программе «Кто я такой?» собраны фильмы, главным образом, посвященные поиску идентичности, – одной из главных тем сегодняшней лирической доканимации. Центральный фильм этой программы – «Луна и сын. Воображаемый разговор», получивший Оскара в 2006-м году, получасовое автобиографическое кино Джона Кейнмейкера, выясняющего отношения со своим уже покойным отцом, итальянцем с характером афериста, эмигрировавшим в Америку. Фильмы немецкой и чешской студенток азиатского происхождения показывают, как трудно им, выросшим в европейской среде, соотнести себя с культурой своих родных – корейской или вьетнамской. А московская студентка объясняет кто такие «Карёсарам» - русские корейцы, к которым она принадлежит только наполовину. Но, разумеется, в этой подборке речь не только о национальной идентичности. Есть фильм, в котором режиссерка сомневается в себе, как в матери, чувствуя, что ей трудно воспитывать особенного ребенка, есть фильм, где женщина рассказывает, что она чувствовала во время болезни, усыпившей ее на 40 лет. Фильм с воспоминанием о детстве, где на фоне китайской истории герой осознает, как много для него значил утонувший школьный друг. И фильм о звездах черной музыки, рассказывающий не только о гениях соула, но и о том, что значит быть черным в  расистском Чикаго 1965-го года.  
Вторая документальная программа, «Гений места», большей частью состоит из фильмов, в основе которых лежит не история, а место или предметы, то есть они отталкиваются от материала, а не от рассказа, что для анимадока нетипично. В эту подборку входит фильм израильской студентки о центральной автобусной станции Тель-Авива - смешении лиц, религий и национальностей в пространстве, закрученном, как лабиринт. Фильм, посвященный уличным художникам, делающим граффити в Валенсии, фильм, где немецкий студент исследует опустевший дом умершего деда или превращающиеся в абстрактное искусство фильмы, строящиеся из съемки многоэтажек Гонконга или снятой под микроскопом сосудистой ткани растений. Или удивительное кино о производстве трусов, где рисованная анимация вся напечатана на ткани и идет под музыку, основанную на звуках старой швейной машинки.
Ну а третья программа, «Наши истории», — это отечественная документальная анимация, которой становится все больше, в первую очередь благодаря фильмам, снятым студентами. Как всегда, анимадок обнаруживает проблемные зоны: девушки рассказывают личные истории про дислексию и анорексию, показывающие нам, что чувствует человек в трудной ситуации. Исследования страшных эпизодов истории, построенные на личных воспоминаниях: о советских репрессиях, о тайных ядерных испытаниях на Урале. О проблемах сегодняшнего дня: полицейском насилии, жизни в психоневрологическом интернате, похожей на жизнь в тюрьме, и о том, как непросто признаться родителям в своей гомосексуальности. Режиссеры рассказывают истории из собственной жизни и жизни родных, есть фильм, документирующий тревожное существование режиссера во время карантина и даже лже-анимадок – фильм, пародирующий научно-популярное кино об истории города.